En ville

En ville la croyance attribue le prestige

des grands arbres à la demeure, et

par métonymie à la famille. Majestueux

magnolias et platanes qui ne partagez pourtant

pas votre âge. Mais l'homme s'arroge

 

votre grandeur. Il pense gagner en sagesse

et en puissance sous la couronne. Erreur.

L'arbre est un monde dont il est exclu.

Une dimension non comptée. Sa simple respiration

est un penser intelligent.

 

Impossible à évaluer la vitalité, l'intelligence avisée

de ce noyer déployé au bord du pré. Impossible à dénombrer.

C'est elle qui lui a fait garder de ce côté ses distances

avec la maison. Son feuillage vibratile : un langage

d'humilité qui s'entend dans la haute sphère.

Dans l'atelier - Chaudement sûrement ( mai 2016 )

 

À fragmentation 185

 

La ville jaune

La ville jaune et l'osmonde au talus.

L'ocre terreur contrebalancée sur la place

par les grands magnolias. Ou bien on écope

sous un platane séculaire qui nous instruit

de sa couronne, son statut écrasant.

Dans l'atelier - Incertain. Des éclaircies ( juillet 2016 )

 

À fragmentation 184

 

Noyer grandi

Noyer grandi près des haies et des clôtures

avec deux ou trois autres dans la combe souvent comblée de brouillard

et de rosée - c'est le désert, il y est la figure phare 

et son ombrage une respiration -,

sans compter apporte sa manne.

Dans l'atelier - Soudain ( juin 2016 )

 

À fragmentation 183

 

Cathartique silence

Cathartique silence de la buse lissant le pré.

On entend peu la bruyère qui roule. Le rouge-queue

qui était entré dans la pièce nous attendait sur la ferme,

l'intention perdue au fond de l'œil, son pouls comme

celui des lézards dans l'ébrasement, tant le seuil ici est indistinct.

À fragmentation 182

 

Vert nerprun

Vert nerprun, bleu argent, sang de Saint Jean,

qui veut soutenir ce nuancier ?

Qui vient ?

Osmonde, son règne bienveillant arrondit la terre,

les pentes couvertes de sa miséricorde.

À fragmentation 181

 

Pour exemple

Pour exemple la pierre (rouge).

Elle bouge sous la treille de vigne ou la fougère,

et le noyer, dont les vibrations de l'ombre

écroulent les murs, respire au pré.

La lauze rappelle le cochenille.

À fragmentation 180

 

Je suis le chemin

Je suis le chemin. Chemine un œil avide,

embusqué dans la calandre. Mais où sont

les cylindres au juste ? Respire, quelque part calcule

à son insu le volume aspiré par la course du cœur.

Quelque part lamine l'étoffe des couleurs.

À fragmentation 179

 

qui nous transporte

qui nous transporte. Bleu laiteron des champs

à vive allure formule ton phrasé ondulant

dans la desserte.

Entre treillis et tabis pour l'étoffe ondée

de la vacance.

À fragmentation 178

 

Je comprends autrement

Je comprends autrement ce transport.

Pour la première fois j'entends les mots Transport to Summer.

La route est teinte de chicorée et vipérine,

millepertuis alliés dans la vacance des bas-côtés

- cette alliance passée pour la métaphore -

À fragmentation 177

 

Elles apportent l’eau

Elles apportent l’eau pour le transport.

Le mot de la capillaire abonde dans la bouche à goût de sang.

Brillance des frondes de toutes les fougères, sores

et sporanges poudroient le mur

quand je reviens pensive sur l’instant de l’été.

À fragmentation 176

 

Ainsi, une figure

Ainsi, une figure dans votre mot rayonne,

sa chevelure effleure la passante, la hèle, 

la hale. Eh ? Qui veut quoi ? Qui tire de la voix

peccante la pensée ténue - un phylactère où fleurisse

la parole non suspecte, sans révélation - ?

 

L’œil est traîné dans la poussière. Tant pis.

La peau expire, images et pores obstrués, peu importe.

Devant le mur comme une pensée plus réelle,

réverbération de l’ombre si c’est possible et

les capillaires afflouent la métaphore.

À fragmentation 175

 

(Il a fallu

(Il a fallu que l’homme s’invente une nature peccamineuse

et la Thériaque aussitôt, pour soulager ses humeurs).

Je soulève la poussière en respirant.

La parole édifie l’intime en l’ensevelissant

comme le mur, oui, que nous avons relevé.

À fragmentation 174

 

Tout comme ce lézard

Tout comme ce lézard j’encours la responsabilité

devant la lumière, elle qui fait chuter le mur

en ombre fertile, fermentaire.

Ma responsabilité de contemplatrice à l’aplomb douteux :

si je chéris l’équerre pour l’assise et le rêve

 

si j’y reviens sans cesse, c’est aussi qu’on voit mieux

depuis l’ombre. Qu’on reprend le souffle expiré

dans la côte. La poussière a couvert l’humeur,

c’est pas grave, puisque l’alcool du mur réanime.

Et la fronde du cétérach, de la capillaire ou de la rue des murailles

 

- effleure et colore le bras -

dont les sores soupçonnent le moment d'être venu.

Aspléniums noirs vous crevez le mur et l’indusie,

là au nord exultez - vous ne minez pas -,

si ténu est le rhizome.

À fragmentation 173

 

C’est mon affaire.

C’est mon affaire.

Cette petite chose chancelle dans l’air asséché

ou sur la pierre méridienne le gnomon forgé

oriente un hasardeux lacertidé podarcis muralis, mais si peu,

la chose est si imprédictible !

 

Est-ce que la brûlure est une fatalité ?

Le sol ressuie, le mur blanchit. De nouveau

l’ombre habite l’édifice qui a failli par le ventre

de nouveau il arpente la page ensoleillée

sur laquelle je suis alitée.

À fragmentation 172

 

Et j’honore le vivant instinct

Et j’honore le vivant instinct de leur raison. Fais

une construction réaliste à partir des choses vues,

si petites soient-elles, qui sont chaque fois un tremblement du réel.

Chacune est le passage unique d’un réel perpétuel, commun

et si singulier : communauté de péril et de solitude, dit l’autre.

À fragmentation 171

 

car la nature

car la nature est quête de contentement.

La seule gloire est de survivre, voilà ce que nous disent

ceux qui côtoyèrent la mort au quotidien.

Et les fleurs, et les chiens. (Au-delà de la gloire : ce sont les mots de la réalité.

La mort en est.) : alors je révère la gloire des fleurs et des chiens.

À fragmentation 170

 

La mort se sait

La mort se sait plutôt qu’elle ne se vit,

mais quand on y pense, ce savoir, c’est lui qui donne précisément son goût

et sa température à la vie que nous nous faisons : la réalité.

Et toi, tu ne changes donc pas ? Si, bien sûr que si, me voici,

variations de l’attente, joyeuse par nature,

À fragmentation 169

 

Qu’est-ce que ça veut dire ?

Qu’est-ce que ça veut dire ? Rien. Toujours la même chose.

Le réel ne change pas, quoique nous prenions soin de changer le décor.

Je me suis partout où je vais, je suis comme la mort 

présente en chaque souffle, chaque effleurement.

Un goût de détrempe dans le ventre des murs.

 

Ne disais-tu pas « perpétuelle première fois » ? Perpétuel

est réel, première fois est réaliste : c’est ce que nous éprouvons,

ce que nous transcrivons, sentiment de la nouveauté, surprise,

émerveillement (éventuellement) : une représentation.

« Première fois » évoque la vie élaborée, décomptée, ordonnée.

Il y a un site !

 Il y a un site !

Dans la lame 38 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 168

 

rien ne peut se comparer

rien ne peut se comparer, dit l’un. Alors ?

C’est une question de placement et de sonorité.

Il y a un mur nouveau où il y avait un mur, bâti dans

ses fondations mêmes, avec les mêmes pierres qui ont déjà servi,

mais autrement agencées,

 

et qui rendent un son différent.

C’est dans ce fruit-là que nous mordons, espérant

trouver le goût singulier - ni meilleur ni moins bon -

du présent dans le temps de la fabrication.

Nous ne nommons rien, a fortiori rien de neuf.

Dans la lame 37 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 167

 

Scellé

Scellé, dans un geste d’imposition.

Puisque tes mains se retirent. Le mot du mur

contient les pierres, le mot contentif n’attend

maintenant plus qu’un point d’orgue : une faîtée de dalles

comme de cloches secrètes. Pourtant

Dans la lame 36 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 166

 

de réparation

de réparation. (pas de consolation cependant quand je te vois

apparier ces pierres, tes mains font les rapprochements,

elles seules suggèrent la forme et le fruit est donné finalement

dans la hauteur. Mais la contention à toucher, à chercher,

l’occulte satisfaction de l’élévation.)

 

Je vois tes mains qui sans voir contestent la rugosité des faces,

jaugent les largeurs. Angles et arêtes avivent ce que les jointures craignent :

crudité trop crue. Au moindre choc - un mat ébranlement de l’espace -

descend la fourrure. C’est que sondée l’âme résonne dans ses vides.

Quand tes mains s’arrêtent cesse le chant.

Dans la lame 35 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 165

 

(je rêve encore

(je rêve encore d’un rouge -

ronce ou pavot - dans la matière de l’été,

mais non. Mots noirs de pluie.

Le fruit est noyé avec les murs,

nous, inondés sous les sarments.)

Dans la lame 34 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 164

 

La forme

La forme fut trouvée en amont de nous, bien en amont.

- Chaque moellon à peine ébauché renferme sa fonction. -

Nous, avec la boutisse et la panneresse, ou encore la parpaigne,

on cherche l'alliance, retournant le geste à des fins d’accord,

de complicité, d’entente avec les éléments

Dans la lame 33 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 163

 

Car chacune

Car chacune, bien qu’elle se taise, convoque dans l’opus

l’opus tout entier : souvient et soutient la précédente et la suivante.

Nous allons avec les pierres, nos mains ne voient pas

mais entendent l’accord qui se lie avec la clef

afin que remonte l’été.

Dans la lame 32 ( septembre 2015 )

 

À fragmentation 162